Донской монастырь

Транспорт: «Шаболовская»

Ориентир: Донская площадь, 1

Время на знакомство: 1–1,5 часа

Два собора в одном саду

За стенами у одноимённой площади в Донском монастыре городской шум заметно стихает. Здесь Донской монастырь в Москве открывается через соседство двух соборов, старых деревьев и надгробий. Небольшой ранний храм и нарядный Большой собор разделяют несколько шагов. Но между их постройкой прошло почти столетие. Дальше начинаются аллеи некрополя, где рассказ о Москве продолжают человеческие биографии.

Обитель после военной тревоги

Военная память здесь получила архитектурную форму. Начало истории Донского монастыря связано с отражением похода крымского хана Казы-Гирея в 1591 году. На месте русского военного лагеря возникла обитель, посвящённая Донской иконе Божией Матери. Город сохранял воспоминание о пережитой опасности через строительство храма. Первый Малый собор Донского монастыря возводили в 1591–1593 годах. Рядом с поздним соседом он кажется сдержанным и почти домашним. Первоначальный монастырский центр составляли небольшой храм и память о военном лагере и избавлении от опасности. Богатый ансамбль, который окружает его сейчас, складывался позднее.

Два собора и столетие между ними

В композиции ансамбля позднее главную роль получил Большой собор Донского монастыря, построенный после Малого. Его строительство относится к концу XVII столетия, освящение состоялось в 1698 году. Главная глава поднята в центре. Четыре меньшие стоят по сторонам света над выступающими частями здания. Такое расположение подчёркивает крестообразный план собора. Обойдите его, чтобы увидеть, как боковые объёмы сходятся вокруг центрального. В архитектуре Донского монастыря хорошо заметна разница эпох даже без знания точных дат. Ранний храм невелик и сдержан. Поздний привлекает высокими главами и торжественными лестницами. В одном дворе сохранились разные представления о монастырском храме. Малый собор напоминает о скромном начале обители. Большой показывает, насколько она выросла и разбогатела.

В 1684 году на территории обители Донского монастыря началось строительство Большого собора. Инициатива связана с царевной Екатериной Алексеевной, сестрой Петра I. Средства поступали от разных вкладчиков. Работы приостанавливали и возобновляли, поэтому путь от закладки до освящения занял больше десяти лет. Парадный храм вырос из цепочки пожертвований и непростых строительных решений. У обители могла появиться и большая учебная роль. В 1747 году сюда собирались перевести Славяно-греко-латинскую академию из Заиконоспасского монастыря. Замысел не осуществили. Позднее, в 1834 году, здесь открыли духовное училище. Детей из бедных семей обучали бесплатно. За стенами шла не только церковная служба. Здесь готовили к дальнейшей учёбе тех, чьи семьи не могли её оплатить. У Большого собора Донского монастыря стоит заметить обходную галерею и лестницы. Они подводят человека к поднятому над землёй основному объёму. У такого устройства есть свой ритм. Сначала открытое пространство двора, затем подъём и только потом вход. Храм постепенно отделяется от повседневного движения. Это можно почувствовать даже при наружном осмотре.

В конце XVII века над иконостасом Большого собора Донского монастыря трудились несколько групп мастеров, среди которых был Карп Золотарёв. Резные детали связывают ряды икон в высокую композицию. Вблизи внимание задерживается на отдельных изгибах орнамента; с расстояния становится виден весь подъём рядов. Монументальный ансамбль складывается из множества небольших работ.

Некрополь как собрание биографий

После чумы 1771 года старый некрополь Донского монастыря расширялся в связи с ограничением захоронений внутри города. Здесь покоятся писатели, учёные, военные и представители известных семей. Здесь похоронены Николай Жуковский, Василий Ключевский и Пётр Чаадаев. Но ценность кладбища шире перечня знаменитостей. Надгробия показывают, как разные поколения представляли память о человеке. Грузинская часть некрополя Донского монастыря хранит погребения аристократов и духовенства. Рядом с известными русскими фамилиями встречаются имена людей, чья жизнь связала Москву с Кавказом. Надписи и семейные участки рассказывают об этих связях тише, чем парадные городские памятники. Здесь особенно уместно задержаться у нескольких надгробий и прочитать их полностью.

Для первого самостоятельного знакомства с некрополем Донского монастыря необязательно искать десятки могил. Можно выбрать небольшую тему, например московских историков и архитекторов. Здесь похоронены Василий Ключевский и Осип Бове. Их имена связывают кладбище с городом за стеной. Один изучал российское прошлое, другой участвовал в формировании облика послепожарной Москвы. Сначала найдите расположение могил на схеме, чтобы не блуждать между семейными участками. Старые надгробия Донского монастыря отличаются и формой, и способом говорить о человеке. Колонна, урна, фигура скорбящей женщины или небольшая часовня предлагают разные образы памяти. Прочитайте фамилию погребённого и подпись скульптора, если она сохранилась. Без неё даже выразительный памятник легко принять за безымянную часть кладбищенского пейзажа.

Что рассказывает монастырская ограда

По всему периметру территории красные стены и башни Донского монастыря обрамляют и соборы, и старый некрополь. Длинная ограда напоминает о времени, когда обитель находилась за пределами плотной городской застройки. Теперь вокруг неё лежат московские улицы, но внутри сохраняются небольшие расстояния, деревья и кладбищенские аллеи. В Донском монастыре сохранились части других московских памятников. После разрушений XX века сюда привезли горельефы старого храма Христа Спасителя и наличники Сухаревской башни. Здесь сохранились и фрагменты декора церкви Успения на Покровке. Не все эти вещи создавались для монастырской стены. Перед нами след того, как в городе пытались спасти хотя бы часть обречённых зданий. У привезённых в Донской монастырь горельефов фигуры выступают над каменным фоном значительно сильнее, чем у барельефов. На прежнем фасаде такую скульптуру видели с земли и с большого расстояния. Теперь её можно рассматривать значительно ближе. С другой точки человеческие фигуры выглядят иначе. Становится заметнее глубина резьбы. В некрополе Донского монастыря похоронен Василий Львович Пушкин, дядя поэта, и другие представители семьи. Сам Александр Пушкин погребён у Святогорского монастыря в Псковской области. Семейные могилы добавляют к литературной биографии имена близких писателю людей. С ними связаны его детство и семейная память.

Мартос и Витали работали над надгробиями Донского монастыря в Москве, превращая места памяти в произведения пластики. Каменные фигуры, ротонды и рельефы позволяют знакомиться с историей скульптуры прямо на кладбищенских аллеях. Такие памятники интересно рассматривать и как семейные свидетельства, и как самостоятельные произведения искусства. При этом дорожки остаются частью кладбища, где особенно уместны тишина и внимание к другим посетителям. На прогулке по некрополю Донского монастыря удобно выбрать одно надгробие и прочитать его целиком. Имя, даты и родственные слова рассказывают не меньше, чем скульптура. Сравните возраст человека с принятой позой фигуры и рисунком памятника. Так кладбище перестаёт быть перечнем знаменитостей. Перед посетителем появляется отдельная биография, о которой камень сохранил лишь несколько сведений.

Патриарх Тихон и память о гонениях

С последними годами жизни патриарха Тихона история Донского монастыря связана особенно тесно. После революции он находился здесь под надзором и переживал периоды изоляции. В 1925 году его похоронили в Малом соборе. Для понимания этого места важен сам масштаб перемены. Монастырь, связанный с царским покровительством, оказался местом ограничения свободы главы Церкви.

В 1992 году при восстановительных работах в Малом соборе Донского монастыря обнаружили погребение патриарха Тихона. Его мощи позднее перенесли в Большой собор. Два храма, столь разных по облику и времени строительства, оказались связаны ещё одной человеческой судьбой. Рассказ о ней продолжает историю обители уже в XX столетии.

На что направить внимание

При первом визите в обитель, выбирая, что посмотреть в Донском монастыре, начните с двух соборов, затем переходите к некрополю и стенам. Такой порядок помогает сначала понять пространство, а потом отдельные истории. Надгробия здесь принадлежат кладбищу, где требуется спокойное и уважительное поведение.

Общий план показывает расположение соборов. Для фотографий Донского монастыря интересны сочетания архитектуры и деревьев. Крупный снимок передаёт фактуру камня и орнамент. Съёмка людей во время молитвы и близких у могил требует деликатности. Лучшее впечатление от ансамбля часто остаётся после неторопливого обхода без камеры. Короткая прогулка по Донскому монастырю соединяет два собора, старый некрополь и спасённые фрагменты московских зданий. Для могил воспользуйтесь схемой на территории. Семейные участки не всегда легко найти по одному имени. Несколько выбранных историй запомнятся лучше, чем длинный перечень увиденных надгробий.

Как добраться до Донского монастыря

От «Шаболовской» поверните направо на Шаболовку, чтобы добраться до Донского монастыря пешком от метро через 1-й Донской проезд. На перекрёстке с 1-м Донским проездом сверните направо. Монастырь появится слева; идите вдоль стены к главным воротам со стороны Донской площади. Монастырь расположен на Донской площади, 1–3. У монастыря и соседнего Нового Донского кладбища отдельные входы. Доступ в интересующие храмы и условия экскурсий уточняйте у обители. Если продолжаете путь от Донского монастыря к Шуховской башне, вернитесь к Шаболовке и идите в сторону улицы Шухова. По пути вы увидите два разных силуэта. Над монастырскими стенами поднимаются главы соборов. Над соседними улицами видна металлическая сетка башни. Её можно рассмотреть снаружи. Вход на техническую территорию для такого маршрута не требуется.